تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جمان : اسم جمله . مكنعا : أي خاضعا . وكذالك المضرع .

( و ) يقال : ( هو بطحة رجل ) ، بالفتح ، ( أي قامته ) .

( و ) في الحديث : ( كان عمر أول من بطح المسجد ، وقال : ابطحوه من الوادي المبارك ) ، ( وكان النبي صلى الله عليه وسلمنائما بالعقيق ، فقيل : إنك بالوادي المبارك ) .

( وتبطيح المسجد : إلقاء الحصى فيه وتوثيره ) .

وفي حديث ابن الزبير ( فأهاب بالناس إلى بطحه ) أي تسويته .

( وانبطح الوادي ) في هذا المكان واستبطح : أي ( استوسع ) فيه .

( وهاذه بطحة صدق ، بالضم : أي خصلة صدق ) .

( و ) في الحديث : ( ( كان كمام الصحابة ) ، رضي الله عنهم ، ( بطحا ) ) بالضم : ( أي لازقة بالرأس غير ذاهبة في الهواء . والكمام ) بالكسر : جمع كمة ، وهي ( القلانس ) .

( ) ومما يستدرك عليه :

تبطح المكان وغيره : انبسط وانتصب . قال :

إذا تبطحن على المحامل

تبطح البط بجنل الساحل

وفي ( الأساس ) : وتبطح زيد تبوأ الأبطح .

وفي ( اللسان ) : ويقال : بينهما بطحة بعيدة : أي مسافة .

وفي ( الصحاح ) : وبطائح النبط : بين العراقين .

وفي ( اللسان ) : البطيحة : ما بين واسط والبصرة ، وهو ماء مستنقع لا يرى طرفاه من سعته ، وهو مغيض ماء دجلة والفرات ، وكذالك مغايض ما بين بصرة والأهواز . والطف : ساحل البطيحعة . وهي البطائح والبطحان .

|بقح

: ( ) ومما يستدرك عليه :

البقيح : البلح ، عن كراع . قال

تاج العروس · الجزء ٦ · الصفحة ٣١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٦ · ص ٣١٧