الياء ، فموضعه الهمزة . وقيل : خروفها كلها أصول ، لأنه عجمي لا كلام للعرب فيه ، فموضعه الهمزة أيضا . ثم الذي في أصول القاموس كلها أنه بالدال المهملة . وصرح الجلال في اللب والبلبيسي بأن ذاله معجمة . وهو يؤيد عجمته ( : د ، من كور الأهواز ) وبلاد الخوز ، منها أبو محمد يحيى بن أحمد بن الحسن بن فورك . ( و ) أيدج ( : ة بسمرقند ) ، منها أبو الحسين أحمد بن الحسين توفي سنة 387 .

|يرج

: ( *!اليارج ) بفتح الراء : ( القلب ) ، بالضم ( والسوار ) ، كلاهما بمعنى واحد ، فارسي معرب ، وهو من حلي اليدين ، كما في ( المحكم ) .

( والهذيل بن النضر بن *!يارج ) ، بالفتح : ( محدث ) .

( *!والأيارجة ، بالكسر وفتح الراء ) : دواء معروف ، كما في ( اللسان ) ، وهو ( معجون سهل ) للأخلاط ، وهو على أقسام ثلاثة مذكورة في كتب الطب ، ليس هاذا محل ذكرها ، وهو ( م ) أي معروف ( ج *!إيارج ) ، بالكسر وفتح الراء ، فارسي ( معرب إياره ، وتفسيره : الدواء الإلاهي ) . قلت : وهاذا التفسير محعل تأمل .

| يوج

: ( *!ياج : قلعة بصقلية ) ، بكسر الصاد ، ( وقد تكسر الجيم ) . وأورده في ( المعجم ) معرفا باللام فقال : الياج ، والله أعلم .

هذا آخر باب الجيم .

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .