بشار عنها ، فقال : ( فروة من الثعالب ، معرب آسمان كون ) ، أي لون السماء قال شمر : وسألت أبا حاتم فقال : كان يذهب إلى لون الخضرة ، آسمان جون ونحوه .

|ستج

: ( الإستاج والإستيج ، بكسرهما ) من كلام أهل العراق : وهو ( الذي يلف عليه الغزل بالأصابع لينسج ) ، تسميه العرب أستوجة وأسجوتة . قال الأزهري : وهما معربان .

( وأستجة : د بالمغرب ) بالأندلس ، من أعمال قرطبة .

وسقط من أصل شيخنا ، فنسب الاغفال إلى المصنف ، وليس كذالك . منها : موسى بن الأزهر ، وأبو بكر إسحاق بن محمد بن إسحاق ، وأبو علي حسان بن عبد الله بن حسان ، اللغويون ، الأستجيون .

|سجج

: (*! سج ) *!يسج : إذا ( رق غائطه ) . *!وسج بسلحه : ألقاه رقيقا ، وأخذه ليلته سج : قعد مقاعد رقاقا . وقال يعقوب : أخذه في بطنه *!سج : إذا لان بطنه . وسج الطائر *!سجا : حذف بذرقه . وسج النعام : ألقى ما في بطنه . ويقال : هو يسج سجا ويسك سكا : إذا رمعى ما يجيء منه ، وعن ابن الأعرابي : سج بسلحه وتر : إذا حذف به .

( و ) سج ( الحائط ) يسجه سجا : إذا مسحه بالطين الرقيق ، وقيل : ( طينه ) ، وكذا سج سطحه .

( *!والمسجة ) ، بالكسر : التي يطلى بها ، لغة يمانية ، وفي ( الصحاح ) : ( خشبة يطين بها ) . وهي بالفارسية المالجة ، ويقال للمالق : مسجة ومملق وممدر ومملط وملطاط .