تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( التهذيب ) عن أبي عمر و ، قال : ولم أسمع مغج لغيره . ومغج الفصيل أمه : لهزها ، لغة في المهملة ؛ نقله غير واحد من الأئمة .

|مفج

: ( الرجل : إذا حمق ) ، حكاه الهروي في الغريبين .

( ورجل مفاجة كثفاجة ، زنة ومعنى ) ، أي أحمق مائق .

| ملج

: ( ملج الصبي أمه ، كنصر وسمع ) يملجها ويملجها ملجا : إذا رضعها . وقيل : ( تناول ثديها بأدنى فمه ) ، وهو نص عبارة ( الصحاح ) .

( وامتلج ) الفصيل ما في الضرع من ( اللبن : امتصه ) .

( وأملجه : أرضعه ) ، وفي الحديث : ( لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان ) يعني أن تمصه هي لبنها . والإملاجة : المرة من ملجته أمه : أرضعته ، يعني أن المصة والمصتين لا يحرمان ما يحرمه الرضاع الكامل .

( والمليج : الرضيع ) .

( و ) المليج : ( الرجل الجليل ) .

( و ) مليج : ( : ة بريف مصر ) قرب المحلة ، منها أبو القاسم عمران بن موسى بن حميد ، عرف بابن الطيب ، روى عن يحيى بن عبد الله بن بكير وعمرو بن خالد ، وعنه أبو بكر النقاش المقرىء ، مات بمصر سنة 275 ، ذكره ابن يونس . وعبد السلام بن وهيب الملجي قاضي قضاة مصر ، كان عارفا بالخلاف والكلام ، ذكرهما الأمير ؛ ومنيف بن عبد الرحمان المليجي ، درس بالفخرية ، وتوفي بمصر سنة 724 .

( والأملج : الأسمر ) . وفي ( نوادر الأعراب ) : أسود أملج ألعس ، وهم

تاج العروس · الجزء ٦ · الصفحة ٢١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٦ · ص ٢١٧