تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صفة غالبة . وخيل عوج : مجنبة ، وهو منه .

وأعوج : فرس عدي بن أيوب .

وعاج به : مال وألم به ومر عليه .

وامرأة عوجاء : إذا كان لها ولد تعوج إليه لترضعه . ومنه قول الشاعر :

إذا المرغث *!العوجاء بات يعزها

على ثديها ذو ودعتين لهوج

وماله على أصحابه تعويج ولا تعريج : أي إقامة .

وناقة عائجة : لينة الانعطاف .

والعوج : الأيام . وبه فسر قول ذي الرمة :

عهدنا بها لو تسعف العوج بالهوى

رقاق الثنايا واضحات المعاصم

وقال شمر : قال زيد بن كثوة : من أمثالهم : ( الأيام عوج رواجع ) ، يقال ذلك عند الشماتة ، يقولها المشموت به ، أو تقال عنه ، وقد تقال عند الوعيد والتهدد . وقال الأزهري : عوج هنا : جمع أعوج ، ويكون جمعا *!لعوجاء ، كما يقال : أصور وصور ، ويجوز أن يكون جمع *!عائج فكأنه قال عوج على فعل فخففه .

ودارة العوج : موضع .

وأعوج : اسم حوض . وبه فسر ما أنشده ثعلب :

إن تأتني وقد ملأت أعوجا

أرسل فيها بازلا سفنجا

*!والعويجاء : نوع من الذرة .

وسفيان بن أبي العوجاء : مدني من التابعين .

وإسماعيل ذو *!الأعوج : في عمود نسبه صلى الله عليه وسلم ذكره السهيلي في ( الروض ) ، *!والأعوج .

تاج العروس · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٦ · ص ١٢٨