|كوت
: ( *!الكوتي ، كرومي ) ، أهمله الجوهري ، وقال أبو عبيدة : هو الرجل : ( القصير ) ، والثاء لغة فيه ، ولاكني رأيت في الهامش من نسخة الصحاح زيادة : ( الدميم ) بعد القصير .
( و ) زاد في التكملة : الكوتي ( بن الرعلاء ) بالفتح ممدودا ( م ) أي معروف .
| كيت
: (*! كيت الوعاء*! تكييتا ) و ( حشاه ) بمعنى واحد ، كذا في النوادر ، والتكملة .
( و ) *!كيت ( الجهاز : يسره ) ، قال :
*!كيت جهازك إما كنت مرتحلا
إن أخاف على أذوادك السبعا
( *!والأكيات : الأكياس ) ، قيل : إنه لثغة ، وقيل : إبدال ، وقع في رجز علباء .
غير أعفاء ولا *!أكيات
أبدلت السين تاء ، كما في طست وطس ، وسيأتي .
( و ) عن أبي عبيدة : كان من الأمر ( كيت وكيت ) بالفتح ( ويكسر آخرهما ) ، وهي كناية عن القصة أو الأحدوثة ، حكاها سيبويه ، قال الليث : تقول العرب : كان من الأمر *!كيت *!وكيت ، ( أي كذا وكذا ، والتاء فيهما ) . وفي نسخة الصحاح : فيها ( هاء في الأصل ) مثل ذيت وذيت ، وأصلها كية وذية بالتشديد ، فصارت تاء في الوصل ، وفي الحديث ( بئس ما لأحدكم أن يقول : نسيت آية كيت وكيت ) .
قال شيخنا : قد نقل المصنف عن ابن القطاع في ذيت أنه مثلث الآخر ، وكيت وكيت ، مثلها ، وقد صرح ابن القطاع وابن سيده فيهما بالتثليث أيضا ، والضم حكاه ابن الأثير وغيره ، وقد مر في ذيت ما يتعلق به .