تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مشددا ، يستعمل فيهما ، قال أبو دؤيب :

أتوها بريح حاولته فأصبحت

تكفت قد حلت وساغ شرابها

ويقال : كفته الله ، أي قبضه ، وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلمأنه قال : ( اكفتوا صبيانكم ، فإن للشيطان خطفة ) قال أبو عبيد : يعني ضموهم إليكم ، واحبسوهم في البيوت يريد عند انتشار الظلام ، وفي الحديث ( نهينا أن نكفت الثياب في الصلاة ) أي نضمها ونجمعها من الانتشار ، يريد جمع الثوب باليدينه عند الركوع والسجود .

وكفت الدرع بالسيف يكفتها ، وكفتها : علقها به فضمها إليه ، قال زهير :

خدباء يكفتها نجاد مهند

وكل شيء ضممته إليك فقد كفته ، قال زهير :

ومفاضة كالنهي تنسجه الصبا

بيضاء كفت فضلها بمهند

يصف درعا علق لابسها بالسيف فضول أسافلها ، فضمها إليه ، وشدده للمبالغة .

( و ) كفت ( الطائر وغيره ) يكفت ( كفتا وكفاتا ) ككتاب ( وكفيتا ) كأمير ( وكفتانا ) محركة : ( أسرع في الطيران ) .

( و ) الكفتان من ( العدو ) والطيران ، كالحيدان في شدة . ويقال : كفت الطائر ، إذا طار ( وتقبض فيه ) .

( و ) الكفت في عدو ذي الحافر : سرعة قبض اليد ، قاله الأزهري ، وفي الصحاح : الكفت : السوق الشديد .

و ( رجل كفت وكفيت : سريع خفيف دقيق ) مثل كمش وكميش ، وفرس كفيت وقبيض .

وعدو كفيت ، أي سريع ، قال رؤبة :

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٦١