المهملة معرب منه ، وفي المغرب أنها مؤنثة أعجمية ، وتعريبها طش .

|طلت

: ( طالوت ) أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : هو اسم ( ملك أعجمي ) وهو علم عبري ، كذا ورد ، وقد جاء ذكره في القرآن ، وقد تقدم في جلت ، وجعله بعضهم مقلوبا من الطول ، وهو تعسف يرده منع صرفه قاله شيخنا ، أي للعلمية ، وشبه العجمة .

| طمت

: ( ) وبقي عليه هنا :

الطمت ، وهو من أسماء الحيض ، حكاه أقوام ، فقيل : التاء لغة ، وقيل : لثغة .

وأما الطاغوت فسيأتى ذكره في طوغ .

| 2 ( فصل الظاء ) مع المثناة ) 2

|ظأت

: ( *!ظأته ، كمنعه ) ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : أي ( خنقه ) ، هو لغة في ذأته ، وذأطه ، وذعطه ، ودأته ، وأنكره بعضهم .

| 2 ( فصل العين ) المهملة في المثناة الفوقية ) 2

|عبت

: ( ) ومما يستدرك عليه :

عبت يده عبتا : لواها ، فهو عابت ، واليد معبوتة . كذا رأيته في هامش الصحاح .

|عتت

: ( *!عته ) *!يعته *!عتا : ( رد ) د ( عليه الكلام مرة بعد مرة ) وكذلك عاته .

( و ) *!عته ( بالمسألة : ألح عليه ) ، وفي حديث الحسن : ( أن رجلا حلف أيمانا فجعلوا*! يعاتونه ، فقال : عليه كفارة ) أي يرادونه في القول ، ويلحون عليه فيكرر الحلف .