وهو فوق الكشيش ، وقيل : الكتيت ( أول هدر البكر ) ، وهو ارتفاعه عن الكشيش ، وعن الاصمعي : إذا بلغ الذكر من الإبل الهدير فأوله الكشيش ، فإذا ارتفع قليلا فهو الكتيت ، قال الليث : *!يكت ويكش ، ثم يهدر ، قال الأزهري : والصواب ما قاله الأصمعي .
( و ) الكتيت : ( صوت في صدر الرجل كصوت البكر من شدة الغيظ )*! وكت الرجل من الغضب ، وفي حديث وحشي ومقتل حمزة ( وهو مكبس له*! كتيت ) أي هدير وغطيط .
( و ) الكتيت : ( البخيل ) قال عمرو بن هميل اللحياني الهذلي :
تعلم أن شر فتى أناس
وأوضعه خزاعي كتيت
إذا شرب المرضة قال أوكى
على ما في سقائك قد رويت
وفي التهذيب : الكتيت : الرجل البخيل السيىء الخلق المغتاظ ، وأورد هاذين البيتين ، ونسبهما لبعض شعراء هذيل ، ولم يسمه .
ويقال : إنه*! لكتيت اليدين أي بخيل ، وهو مجاز ، قال ابن جنى : أصل ذالك من كتيت القدر ، وهو غليانها كذلك .
( و ) الكتيت ( : المشي رويدا ) ، كالكتكتة .
( أو ) الكتيت ( : مقاربة الخطو في سرعة ،*! كالكتكتة *!والتكتكت ) وإنه*! لكتكات ، وقد *!تكتكت .
( وكت البعير ) ، هاكذا في نسختنا ، ومثله في الصحاح ، ووقع في لسان الرعب : البكر ، بدل البعير ( *!يكت ) بالكسر ( : صاح صياحا لينا ) وهو صوتق بين الكشيش والهدير ، وعبارة النهاية : *!كت الفحل إذا هدر .
( و ) كت ( فلانا : ساءه ) يقال : فعل به ما*! كته ، أي ما ساءه .