تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي خراج أرضه : وكذا الذمي خراج رأسه ، وقد تقدم .

( و ) أخرج إذا ( اصطاد الخرج ) بالضم ( من النعام ) ، الذكر أخرج ، والأنثى خرجاء .

( و ) في التهذيب : أخرج ، إذا ( تزوج بخلاسية ) ، بكسر الخاء المعجمة ، وبعد السين المهملة ياء النسبة .

( و ) من المجاز : أخرج ، إذا ( مر به عام ذو تخريج ) ، أي نصفه خصب ونصفه جدب .

( و ) أخرجت ( الراعية ) ، إذا ( أكلت بعض المرتع وتركت بعضه ) ، ويقال أيضا خرجت تخريجا وقد تقدم .

( والاستخراج والاختراج : الاستنباط ) ، وفي حديث بدر ( فاخترج تمرات من قربة ) أي أخرجها ، وهو افتعل منه .

واخترجه واستخرجه : طلب إليه أو منه أن يخرج .

( و ) من المجاز : الخروج : خروج الأديب ونحوه ، يقال : خرجع فلان في العلم والصناعة خروجا : نبغ ، و ( خرجه في الأدب ) تخريجا ، ( فتخرج ) هو ، قال زهير يصف خيلا :

وخرجها صوارخ كل يوم

فقد جعلت عرائكها تلين

قال ابن الأعرابي : معنى خرجها : أدبها كما يخرج المعلم تليمذه .

( و ) من المجاز : ( هو ) خريج مال ، كأمير ، و ( خريج ) مال ( كعنين ، بمعنى مفعول ) إذا دربه في الأمور .

( و ) من المجاز : ( ناقة مخترجة ) إذا ( خرجت على خلقة الجمل ) البختي ، وفي الحديث أن الناقة التي أرسلها الله تعالى آية لقوم صالح عليه السلام ، وهم ثمود ، كانت مخترجة قال : ومعنى المخترجة

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٥١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٥١٥