تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يعني بالأداهم القيود ، وبالمحدرجة : السياط ، وقول القحيف العقيلي :

صبحناها السياط محدرجات

فعزتها الضليعة والضليع

يجوز أن تكون الملس ، ويجوز أن تكون المفتولة ، وبالمفتولة فسرها ابن الأعرابي .

( والحدرجان ، بالكسر ) في أوله وثالثه : ( القصير ) ، مثل به سيبويه ، وفسره السيرافي .

( و ) حدرجان ( : اسم ) ، عن السيرافي خاصة .

وحدرجان : صحابي .

( وما بالدار من حدرج : أحد ) .

( ) ومما يستدرك عليه :

حدرج الشيء : دحرجه ، وفي التهذيب : أنشد الأصمعي لهميان بن قحافة السعدي :

أزامجا وزجلا هزامجا

تخرج من أفواهها هزالجا

تدعو بذاك الدججان الدارجا

جلتها وعجمها الحضالجا

عجومها وحشوها الحدارجا

الحدارج والحضالج : الصغار ، كذا في اللسان .

| حرج

: ( الحرج ، محركة : المكان الضيق ) وقال الزجاج : الحرج : أضيق الضيق ومثله في التهذيب .

( والحرج : الموضع ) الكثير ( الشجر ) الذي لا تصل إليه الراعية ، وبه فسر ابن عباس رضي الله عنهما قوله عز وجل : ﴿ يجعل صدره ضيقا حرجا ﴾ ( سورة الأنعام ، الآية : 125 ) قال : وكذالك الكافر لا تصل إليه الحكمة . ( كالحرج ، ككتف ) .

وحرج صدره يحرج حرجا : ضاق فلم ينشرح لخير ، فهو حرج ، وحرج ، فمن قال : حرج ثنى وجمع ، ومن قال : حرج أفرد ؛ لأنه مصدر ، وأما الاية المذكورة ، فقال الفراء ،

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٤٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٤٧٣