( ويحج ) بصيغة المضارع ( الفاسي : أبو عمران موسى بن أبهي حاج ، فقيه ) مالكي ، شارح المدونة وغيرها ، ترجمه أحمد بابا السوداني في كفاية المحتاج .

( *!والتحاج : التخاصم ) .

( ) ومما يستدرك عليه :

قولهم : أقبل *!الحاج والداج ، يمكن أن يراد به الجنس ، وقد يكون اسما للجمع ، كالجامل والباقر .

وروى الأزهري عن أبي طالب في قولهم : ما حج ولاكنه دج ، قال : الحج : الزيارة والإتيان . وإنما سمي حاجا بزيارة بيت الله تعالى ، قال : والداج : الذي يخرج للتجارة ، وفي الحديث : ( لم يترك *!حاجة ولا داجة ) الحاج والحاجة : أحد الحجاج ، والداج والداجة : الأتباع ، يريد الجماعة الحاجة ، ومن معهم من أتباعهم ، ومنه الحديث : ( هؤلاء الداج وليسوا بالحاج ) .

*!واحتج الشيء : صلب .

واحتج البيت ،*! كحجه ، عن الهجري ، وأنشد :

تركت *!احتجاج البيت حتى تظاهرت

علي ذنوب بعدهن ذنوب

وذو *!الحجة : شهر الحج ؛ سمي بذالك *!للحج فيه ، والجمع ذوات الحجة ، ولم يقولوا : ذوو على واحده .

ونقل القزاز في غريب البخاري : وأما ذو الحجة للشهر الذي يقع فيه الحج فالفتح فيه أشهر ، والكسر قليل ، ومثله في مشارق عياض ، ومطالع ابن قرقول .

قال الأزهري : ومن أمثال العرب : ( لج *!فحج ) . معناه : لج فغلب من لاجه بحججة ، يقال : *!حاججته *!أحاجه *!حجاجا *!ومحاجة حتى *!حججته ، أي غلبته *!بالحجج التي أدليت بها ، وقيل : معناه : أي أنه لج وتمادى به لجاجه ، وأداه اللجاج إلى أن حج البيت الحرام ( وما أراده ، أريد