تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!وتميث : ذل واسترخى ، وكل ذلك مجاز .

( *!وتميثت الأرض ) إذا ( مطرت فلانت ) وبردت .

( و ) عن أبي عمر و : ( *!المستميث : الغرقىء ) وقشر البيض ، كما تقدم .

( ) ومما يستدرك عليه :

*! ميثاء : اسم امرأة . قال الأعشى :

*!لميثاء دار قد تعفت طلولها

عفتها نضيضات الصبا فمسيلها

*!وامتاث ، إذا خلط ، وبه فسر أيضا قول رؤبة المتقدم .

*!وميثاء ، عن عائشة .

وأبو *!الميثاء : مستظل بن حصين عن علي ، وعن أبي ذر .

وأبو الميثاء : أيوب بن قسطنطين المصري ، حدث عن يحيى بن بكير .

ونجبة بن أبي الميثاء ، قيل .

| 2 ( فصل النون ) مع المثلثة ) 2

|نأث

: ( *!نأت عنه ، كمنع ) ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني أي ( بعد ) ، وأبطأ . ( وسعى *!نأثا *!ومنأثا ) ، بالفتح ، أي سيرا بطيئا ، وسير*! منأث : بطىء ، قال رؤبة :

واعترفوا بعد الفرار المنأث

إذ أبطأ الحافر مالم ينبث

( *!والمنأث بالضم : المبعد ) ، وقد *!أنأثه *!إنآثا .

| نبث

: ( النبث : النبش ) ، قال الجوهري : نبث ينبث ، مثل نبش ينبش ، وهو الحفر باليد وجمعه : أنباث .

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٣٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٣٦٦