تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يخص يدا ولا رجلا ، كاللكاث ، بالكسر .

وقال كراع : اللكاث : الضرب ، بالضم .

وقال غيره : لكثه لكحثا ولكاثا : ضربه بيده أو رجله . قال كثير عزة :

مدل يعض إذا نالهن

مرارا ويدنين فاه لكاثا

( ولكثته : جهدته وحملت عليه ) في سقي أو دؤوب .

( واللكث بالتحريك : داء للإبل شبه البثر ) يأخذها ( في أفواهها ، كاللكاث ) والنكاث ( كغراب ) قاله اللحياني .

والفعل منه ( لكث ، كفرح ) .

وفي السان : اللكاثة : داء يأخذ الغنم في أشداقها وشفاهها ، وهو مثل القرح ، وذالك في أول ما تكدم النبت النبت وهو قصير صغير الفرع .

( و ) روى ثعلب عن سلمة عن الفراء : ( اللكاث ، كغراب : الحجر البراق ) الأملس يكون ( في الجص ) .

( و ) منه ( اللكاثي : ) الرجل ( الشديد البياض ) .

( و ) عن عمر و ، عن أبيه : اللكاث ( كرمان : صناع الجص ) لا التجار فيه .

( و ) اللكث : الوسخ من اللبن يجمد على حرف الإناء ، فتأخذه بيدك .

وقد ( لكث الوسخ به ) وعليه ( كفرح : لصق ) .

( و ) يقال : ( ناقة لكثة ) إذا كانت ، ( سمينة ) .

|لوث

: (*! اللوث : القوة ) والشدة ، قال الأعشي :

بذات *!لوث عفرناة إذا عثرت

فالتعس أدنى لها من أن يقال : لعا

وناقة ذات*! لوثة *!ولوث ، أي قوة .

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٣٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٣٤٣