تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) عن أبي عمر و : الكبيث : اللحم قد غم وقد ( كبثته أنا : غممته ) .

( و ) هو ( لحم كبيث ، ومكبوث ) وينشد لأبي زرارة النصري :

أصبح عمار نشيطا أبثا

يأكل لحما بائتا قد كبثا

( والكنبث بالضم : الصلب الشديد ، والمنقبض البخيل ، كالكنبوث والكنابث ) ، بضم أولهما أيضا ، والنون زائدة ، وقيل بأصالتها ، وسيأتي للمصنف بعد .

( وتكبيث السفينة ) هو ( أن تجنح ) أي تمال ( إلى الأرض ، ويحول ما فيها إلى ) السفينة ( الأخرى ) .

وكباثة بن أوس ، بالفتح : أخو عرابة ، له صحبة ، ذكره الجماهير ، استدركه شيخنا .

| كبعث

: ( الكبعثاة ) ، أهمله الجماعة ، وقال الصاغاني : هو لغة في القبعثاة ، وهو ( عفل المرأة ) .

|كثث

: (*! الكث : الكثيف ) ، *!كث الشيء *!كثاثة ، أي كثف .

( ورجل كث اللحية ، *!وكثيثها ) ، والجمع*! كثاث ، وفي صفته صلى الله عليه وسلم ( أنه كان كث اللحية ) أراد كثرة أصولها وشعرها ، وأنها ليست بدقيقة ولا طويلة ، وفيها كثافة .

( و ) قال ابن دريد : ( لحية كثة ) : كثيرة النبات ، قال : وكذالك الجمة .

( و ) امرأة ( *!كثاء ) *!وكثة ، إذا كان شعرها *!كثا .

( وقوم *!كث ، بالضم ) ، مثل قولك : رجل صدق اللقاء ، وقوم صدق .

( *!والكثكث ، كجعفر ، وزبرج ) : دقاق ( التراب ، وفتات الحجارة ) ، ويقال : التراب عامة ، يقال : بفيه

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٣٣٠