تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الذقن ، ثم أفلته ، قال أبو منصور : معنى أفلتني ، أي انفلت مني ، وقيل : معناه أفلت جريضا ، قال مهلهل :

منا على وائل وأفلتنا

يوما عدي جريعة الذقن

وسيأتي البحث في ذلك في جرض .

وعن ابن شميل : أفلت فلان من فلان ، وانفلت ، ومر بنا بعير منفلت ولا يقال مفلت ، وفي الحديث عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ) أي لم ينفلت منه .

( وافتلت ) الشيء : أخذه في سرعة ، قال قيس بن ذريح :

إذا افتلتت منك النوى ذا مودة

حبيبا بتصداع من البين ذي شعب

أذاقتك مر العيش أو مت حسرة

كما مات مسقي الضياح على الألب

وافتلت ( الكلام ) واقترحه ، إذا ( ارتجله ) .

( وافتلت ) فلان ( على بناء المفعول ) وعبارة الصحاح : عل ما لم يسم فاعله ، أي ( مات فجأة ) .

وعن ابن الأعرابي : يقال للموت الفجأة : الموت الأبيض ، والجارف ، واللافت ، والفاتل .

يقال : لفته الموت ، وفلته ، وافتلته ، وهو الموت الفوات ( والفوات ) وهو أخذة الأسف ، وهو الوحي . والموت الأحمر : القتل بالسيف ، والموت الأسود : هو الغرق والشرق ، وفي الحدي : ( أن رجلا أتاه فقال : يا رسول الله ، إن أمي افتلتت نفسها ، فماتت ولم توص ، أفأتصدق عنها ؟ فقال : نعم ) قال أبو عبيد : افتلتت نفسها : يعني ماتت فجأة ولم تمرض فتوصي ، ولكنها أخذت نفسها فلتة . يقال : افتلته ، إذا استلبه .

( و ) افتلت ( بأمر كذا : فوجىء به

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٢٩