تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(*! والدآئث ) كصحائف ( : الأصول ) وبه فسر قول رؤبة المتقدم .

( *!والأدأث ) كأحمد ( : رمل ) معروف ، يسمع به عزيف الجن ، قال روبة :

والضحكه لمع البرق في التحدث

تألق الجن برمل *!الأدأث

(*! والدئثان بالكسر : الجاثوم ) كذا في النسخ ، وهو تصحيف صوابه الحلقوم ، كما في التكملة .

(*!- والدؤثي ) ، بالضم ( : الديوث ) نقله الصاغاني .

( ) ومما يستدرك عليه :

*!الدئث العداوة ، عن كراع .

*!والدآث ، كسحاب : واد . قال كثير :

إذا حل أهلي بالأبرقي

ن : أبرق ذي جدد *!أودآثا

وقال ابن أحمر فغيره :

بحيث هراق في نعمان ميث

دوافع في براق *!الأدأثينا

| دبث

: ( دبيثى بضم أوله مقصورا ) أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وهي ( : ة بواسط ) وقد نسب إليها جماعة من المحدثين .

ودبثا ، بكسر فسكون ففتح : قرية أخرى بسواد بغداد ، منها أبو بكر محمد بن يحيى بن محمد بن روزبهان الواسطي .

|دثث

: ( *!الدث ) : أضعف ( المطر ) وأخفه ، وجمعه *!دثاث .

وقد *!دثت السماء *!تدث .

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٢٤٦