تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| خنطث

: ( خنطث ) أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : خنطث خنطثة ( : مشي متبخترا ) ، لغة يمانية ، كذا في التكملة .

| خنفث

: ( الخنفخثة بالضم ) ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : هي ( دويبة ) ويكسر ، قيل : هو الخنفسة ، لغة ، أو لثغة ، أو الثاء بدل من السين ؛ لأنها كثيرا ما تخلفها ، قاله شيخنا .

| خوث

: (*! الخوث محركة : استرخاء البطن والامتلاء ) .

( والألفة ) ، وهاذه عن الصاغاني .

( والنعت :*! أخوث ) ، في المذكر ، (*! وخوثاء ) في المؤنث .

( وقد *!خوث ) الرجل ( كفرح ) *!خوثا ، إذا عظم بطنه واسترخي ، *!وخوثت الأنثي وهي خوثاء .

(*! وخويث ، كزبير : د ، بديار بكر ) نقله الصاغاني .

(*! والخوثاء ) أيضا من النساء : ( : الحدثة ) محركة ، وفي نسخة : الحديثة ( الناعمة ) ذات صدرة ، قال أمية بن حرثان :

علق القلب حبها وهواها

وهي بكر غريرة خوثاء

وعن أبي زيد : الخوثاء : الحفضاجة من النساء ، وقال ذو الرمة :

بها كل خوثاء الحشي مرئية

رواد يزيد القرط سوء قذالها

قال : الخوثاء : المسترخية الحشي ، والرواد : التي لا تستقر في مكان ، ربما تجيء وتذهب .

قال أبو منصور : *!الخوثاء في بيت ابن حرثان صفة محمودة ، وفي بيت ذي الرمة صفة مذمومة .

*!وخوث البطن والصدر : امتلأ ، كذا في اللسان . والله أعلم .

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٢٤٤