تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلم تر عيني مثل جمع رأيته

بجنب مجاز في جموع الأخابث

|خبعث

: ( اخبعث ) اخبعثاثا ، أهمله الجوهري ، وقال الليث : اخبعث الرجل ( في مشيته ) إذا ( مشى مشية الأسد ) متبخترا .

( ) وزاد في اللسان :

الخنبعثة ، والخنثعبة : الناقة الغزيرة اللبن ، وهو مذكور أيضا في خثعب ، فهو مستدرك على المصنف .

| خبفث

: ( الخبنفثة ) بفتح الخاء والموحدة ، وسكون النون ، وفتح الفاء ، والمثلثة ، أهمله الجماعة ، وهو : ( اسم للاست ) .

|خثث

: (*! الخث ، بالضم ) ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : هو ( غثاء السيل إذا خلفه ونضب عنه ) حتى يجف .

( و ) كذالك ال ( طحلب ) إذا ( يبس وقدم عهده ) حتى يسواد .

( *!والخثة : البعرة اللينة ) ، عن أبي عمر و ، قال أبو منصور : أصلها *!-الخثي .

( و ) *!الخثة أيضا ( : طين يعجن ببعر أو روث ثم ) يتخذ منه الذئار وهو الطين الذي ( يطلى به أخلاف الناقة ؛ لئلا يؤلمها الصرار ) .

( و ) الخثة ( قبضة ) بالضم ( من كسار العيدان تقتبس بها النار ، ويفتح ) في الأخير ، نقله الصاغاني .

(*! والتخثيث : الجمع والرم ) ، نقله الصاغاني .

(*! والاختثاث : الاحتشام ) ، نقله الصاغاني .

| خرث

: ( الخرثي بالضم : أثاث البيت ) وأسقاطه ، كذا في الصحاح ( أو أردأ المتاع والغنائم ) ، وهي سقط البيت من المتاع ، وفي الحديث : ( جاء رسول الله صلى الله عليه وسلمسبي وخرثي ) وفي حديث عمير مولى آبي اللحم ( فأمرلي بشيء من خرثي المتاع ) .

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٢٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٢٣٩