( و ) الحراث ( : سنخ ) بالكسر ( النصل ) . وعبارة ابن سيده : الحراث مجرى ( الوتر ) في القوس ، و ( ج أحرثة ) كغطاء وأغطية .
( و ) في حديث بدر ( اخرجوا إلى معايشكم وحرائثكم ) . ( الحرائث : المكاسب ) ، من الاحتراث والاكتساب و ( الواحد حريثة ) .
( و ) قال الخطابي : الحرائث هي : ( الإبل المنضاة ) ، قال : وأصله في الخيل إذا هزلت ، فاستعير للإبل ، قال : وإنما يقال في الإبل : أحرفناها ، بالفاء ، يقال : ناقة حرف ، أي هزيلة ، ويروى ( حرائبكخم ) بالحاء والباء الموحودة جمع حريبة وهو مال الرجل الذي يقوم بأمره ، وقد تقدصم ، والمفروف بالثاء .
( و ) حرث ( كصرد : أرض ) ( ياليمن ) .
( وذو حرث أيضا : حميري ) : وقد تقدم قريبا ، فهو تكرار .
( و ) من المجاز : حرث النار بالمحراث : حركها ، ( المهرث ) كمنبر ( والمحراث ) كمحراب ( : ما ) أي خشبة ( تحرك به النار ) في التنور ، والحرث : إشعال النار ، على ما تقدم .
ومحراث النار : مسحاتها التي تحرك بها النار .
( والحارثية : ع ، م ) أي موضع معروف ببغداد ( بالجانب الغربي ) منها . ( منها ) الإمام المحدث ( قاضي القضاة سعد الدين ) أبو محمد ( مسعود ) بن أحمد بن مسعود بن زيد بن عباس ( الحارثي ) الحنبلي البغدادي قاضي القضاة بمصر ، سمع من الأخوين : أبي الفرج عبد اللطيف وعبد العزيز ، ابني عبد المنعم