مف ، فوقع ابتداء البيت من ، عولات مس . قال الصاغاني . وإنما استعمل مجزوءا ، وبيته :
البطن منها خميص
والوجه مثل الهلال
( ) ومما يستدرك عليه :
*! جثجث البعير : أكل الجثجاث .
وبعير*! جثاجث ، أي ضخم .
ونبت جثاجث ، أي ملتف .
*!والجثاثة : ماء لغني .
والجث : الدوي .
*! والجثى بضم فتشديد : من جبال أجإ ، مشرف على رمل طيىء .
|جدث
: ( الجدث محركة : القبر ) قال شيخنا : وجمع كثيرا من أسمائه بعض اللغويين ، فقال : للقبر أسماء : الجدث ، والجدف ، والرمس ، والبيت ، والضريح ، والريم ، والرجم ، والبلد ، ذكرها ابن سيده في المخصص ، والجنن ، والدمس بالدال ، والمنهال . ذكرهن ابن السكيت ، والعسكري ، والجاموص ، ذكره صاحب المنتخب ، كذا في غاية الإحكام للقلقشندي . ( ج أجدث ) ، بضم الدال ، حكاه الجوهري وأنشد بيت المتنخل الآتي ذكره شاهدا عليه ، وهو جمع قلة ( وأجداث ) ، وفي الحديث ( نبوئهم أجداثهم ) ، أي ننزلهم قبورهم ، وقد قالوا : جدف فالفاء بدل من الثاء ؛ لأنهم قد أجمعوا في الجمع على أجداث ، ولم يقولوا : أجداف .
( والجدثة ) بزيادة هاء ( : صوت الحافر ، والخف ، و ) صوحت ( مضغ اللحم ) ، كذا نقله الصاغاني .
( واجتدث ) الرجل ( : اتخذ جدثا ) ، أي قبرا .
( ) ومما يستدرك عليه :
أجدث : موضع ، قال المتنخل الهذلي :