الذي تدخل فيه الغانة ، والغانة : حلقة رأس الوتر .

| عهت

: ( رجل متعهت ) ، أهمله الجوهري ورواه أبو الوازع عن بعض الأعراب ( أي ذو نيقة ) بكسر النون ( وتعته ) ، أي تحير ، قال ابن منظور : كأنه مقلوب عن المتعته .

| 2 ( فصل الغين ) المعجمة في المثناة الفوقية ) 2

|غتت

: (*! غته بالأمر : كده ) .

( في الماء : غطه ) أي غمسه ، يغته غتا .

وكذلك إذا أكرهه على الشيء حتى يكربه .

( و ) غت ( الضحك )*! يغته *! غتا : ( أخفاه ) ، وذلك إذا وضع يده ، أو ثوبه على فيه .

( و ) يقال : غته ( بالكلام ) غتا ، إذا ( بكته ) تبكيتا ، وفي حديث الدعاء ( يا من لا *!يغته دعاء الداعين ) أي يغلبه ويقهره .

( و ) *!الغت : ما بين النفسين من الشرب والإناء على فيه ، وقد *!غت فيه .

*!وغت ( الماء ) إذا ( شرب جرعا بعد جرع ) ونفسا بعد نفس ( من غير إبانة الإناء عن فيه ) .

وعن أبي زيد : غت الشارب *!يغت غتا ، وهو أن يتنفس من الشراب والإناء علي فيه ، وأنشد بيت الهذلي :

شد الضحى *!فغتتن غير بواضع

*!غت الغطاط معا على إعجال

أي جذبن أنفاسا غير رواء .

( و ) غت ( فلانا : غمه ) وأكربه ، وقال شمر : غت فهو *!مغتوت ، وغم فهو مغموم ، قال رؤبة يذكر يونس والحوت :