نحو أراق وهراق ، وأيهات وهيهات ، وأشباه ذلك كثير .
قال سيبويه : من الحروف المهتوت ، وهو الهاء ؛ وذالك فيها من الضعف والخفاء .
وفي التكملة : الحرف المهتوت هو التاء ؛ لضعفه وخفائه .
وفي حديث إراقة الخمر : ( فهتها في البطحاء ) أي صبها على الأرض حتى سمع لها هتيت ، أي صوت .
|هرت
: ( الهرت : الطعن ) في العرض .
هرت عرضه وهرده وهرطه ، كلها لغات .
( و ) الهرت ( : الطبخ البالغ ) يقال : هرت اللحم : أنضجه وطبخه حتى تهرأ ، وفي الحديث ( أنه أكل كتفا مهرتة ومسح يده فصلى ) لحم مهرت ومهرد إذا نضج ، أراد : قد تقطعت من نضجها ، وقيل : إنها مهردة ، بالدال .
( و ) الهرت ( : التمزيق ) في الثياب قال ابن سيده : هرت عرضه وثوبه ( يهرت ويهرت ) هرتا : مزقه وطعن فيه ، فهو هريت .
وقال الأزهري : هرت ثوبه هرتا إذا شقه .
( و ) الهرت محركة : سعة الشدق .
( الهريت : الواسع ) الشدقين .
( وقد هرت كفرح ) ، وهو أهرت الشدق ، وهريته .
قال الأزهري : ويقال للخطيب من الرجال : أهرت الشقشقة ، ومنه قول ابن مقبل :
عاد الأذلة في دار وكان بها
هرت الشقاشق ظلامون للجزر
وفي حديث رجاء بن حيوة : ( لا تحدثنا عن متهارت ) أي متشدق مكاثر ، من هرت الشدق وهو سعته .
ورجل أهرت ، وفرس هريت