( و ) *!نضا ( الخضاب ) نفسه ( *!نضوا ) ، بالفتح ، ( *!ونضوا ) ، كعلو : ( ذهب لونه ) ونصل

( يكون ) ذلك ( في اليد والرجل والرأس واللحية ، أو يخصهما ) ، أي الرأس واللحية .

وقال الليث : ( نضا ) الحناء *!ينضو عن اللحية أي خرج وذهب عنها ؛ وقال كثير :

ويا عز للوصل الذي كان بيننا

*!نضا مثل ما *!ينضو الخضاب فيخلق ( و ) *!نضا ( البدن ) *!ينضو ( *!نضوا ) ؛ كذا في النسخ ، والصواب الجرح كما هو نص المحكم ؛ ( سكن ورمه .

( و ) *!نضا ( الماء ) *!نضوا : ( نشف .

( *!والنضو ، بالكسر : حديدة اللجام ) بلا سير ؛ قال دريد بن الصمة :

أما تريني كنضو اللجام

أعض الجوامح حتى نحلأراد : عضته الجوامح فقلب ، والجمع *!أنضاء ؛ قال كثير :

رأتني *!كأنضاء اللجام وبعلها

من الملء أبزى عاجز متباطنويروى : كأشلاء اللجام .

( و ) *!النضو : ( المهزول من الإبل وغيرها ) : وفي الإبل أكثر ، وهو الذي أهزله السفر وأذهب لحمه ؛ ( *!كالنضي ) ، كغني ، قال الراجز :

وانشنج العلباء فاقفعلا

مثل نضي السقم حين بلا ( وهي بهاء ، ج *!أنضاء ) ، قال سيبويه : لا يكسر *!نضو على غير ذلك ، وهو جمع *!نضوة أيضا كالمذكر ، على توهم طرح الزائد ؛ حكاه سيبويه ؛ وقد يستعمل في