نقله الجوهري ، وأنشد لامرىء القيس :

ومثلك بيضاء العوارض طفلة

لعوب *!تناساني إذا قمت سربالي أي *!تنسيني ؛ عن أبي عبيدة .

*!وتناسيته : *!نسيته .

وتقول العرب إذا ارتحلوا من المنزل : تتبعوا *!أنساءكم يريدون الأشياء الحقيرة التي ليست ببال عندهم مثل العصا والقدح والشظاظ ، أي اعتبروها لئلا *!تنسوها في المنزل ، وهو جمع *!النسي لما سقط في منازل المرتحلين ؛ قال دكين الفقيمي :

بالدار وحي كاللقى المطرس

*!كالنسي ملقى بالجهاد البسبسوفي الصحاح : قال المبرد : كل واو مضمومة لك أن تهمزها إلا واحدة فإنهم اختلفوا فيها ، وهي قوله تعالى : ﴿ ولا *!تنسوا الفضل بينكم ﴾ وما أشبهها من واو الجمع ، وأجاز بعضهم الهمز ، وهو قليل ، و الاختيار ترك الهمز ، وأصله تنسيوا فسكنت الياء وأسقطت لاجتماع الساكنين ، فلما احتيج إلى تحريك الواو ردت فيها ضمة الياء ، انتهى .

وقال ابن بري عند قول الجوهري فسكنت الياء وأسقطت صوابه فتحركت الياء وانفتح ما قبلها فانقلبت ألفا ثم حذفت لالتقاء الساكنين .

ورجل *!نساء ، كشداد : كثير