تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عيشي *!يدي ضيق ودغفلي ورجل *!يدي *!وأدي : رفيق .

*!ويدي الرجل ، كرضي ضعف ؛ وبه فسر قول الكميت :

*!بأيد ما وبطن ولا *!يدينا وقال ابن بري : قولهم : *!أيادي سبا يراد به نعمهم وأموالهم لأنها تفرقت بتفرقهم ؛ ويكنى *!باليد عن الفرقة .

ويقال : أتاني *!يد من الناس وعين من الناس ، أي تفرقوا .

ويقال : جاء فلان بما أدت يد إلى يد ، عند تأكيد الإخفاق والخيبة .

*!ويده مغلولة ، كناية عن الإمساك .

ونفض *!يده عن كذا : خلاه وتركه .

وهو يد فلان : أي ناصره ووليه . ولا يقال للأولياء : هم *!أيدي الله .

ورد يده في فمه : أمسك عن الكلام ولم يجب .

ومما يستدرك عليه :

|يسا

: ) *!ياسا ، بالسين مقصور : كلمة يعبر بها عن السياسة السلطانية . وهو اليسق ، وقد مر مفصلا في آخر القاف .

ومما يستدرك عليه :

( (

| يفا

: ) *!يافا ، بالفاء مقصور : مدينة على ساحل بحر الشام من أعمال فلسطين بين قيسارية وعكا افتتحها صلاح الدين عند فتحه الساحل سنة 583 ، ثم استولى عليها الفرنج في سنة سبع ، ثم استعادها منهم الملك العادل أبو بكر بن أيوب في سنة 593 ، وخر بها ؛ وقد دخلتها ، وربما

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٣٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٣٥٥