*!مياداة ) : أي ( من *!يده إلى *!يده ) ؛ نقلهما الجوهري : قال : ( و ) قال الأصمعي : أعطاه مالا ( عن ظهر *!يد أي فضلا ) ؛ ونص الصحاح : تفضلا ؛ ( لا ببيع و ) لا ( مكافأة و ) لا ( قرض ) ، أي ابتداء كما مر في حديث قبيصة .
( وابتعت الغنم بيدين ) ؛ في الصحاح : باليدين .
وقال ابن السكيت : *!اليدين أي ( بثمنين مختلفين ) بعضها بثمن وبعضها بثمن آخر .
وقال الفراء : باع فلان غنمه اليدان ، وهو أن يسلمها *!بيد ويأخذ ثمنها بيد .
( و ) يقال : إن ( بين *!يدي الساعة ) أهوالا : أي ( قدامها ) ؛ نقله الجوهري .
يقال بين *!يديك لكل شيء أمامك ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ من بين *!أيديهم ومن خلفهم ﴾ .
( و ) قال أبو زيد : يقال ( لقيته أول ذات *!يدين ) ، ومعناه ( أول شيء ) ؛ نقله الجوهري .
وحكى اللحياني : أما ذات يدين فإني أحمد اللها .
قال الأخفش : ( و ) يقال ( سقط في يديه وأسقط ) ، بضمهما : أي ( ندم ) ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ ولما سقط في أيديهم ﴾ ، أي ندموا ، نقله الجوهري ؛ وتقدم ذلك في سقط وعند قوله والندم قريبا .
( وهذا ) الشيء ( في *!يدي : أي )