تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لدال ؛ ( ج *!أيد ) على ما يغلب في جمع فعل في أدنى العدد ، ( *!ويدي ) ، كثدي .

قال الجوهري : وهذا جمع فعل مثل فلس وأفلس وفلوس ، ولا يجمع فعل ، بتحريك العين ، على أفعل إلا في أحرف يسيرة معدودة مثل زمن وأزمن وجبل وأجبل وعصا وأعص ؛ وأما قول مضرس بن ربعي الأسدي أنشده سيبويه :

فطرت بمنصلي في يعملات

دوامي *!الأيد يخبطن السريحافإنه احتاج إلى حذف الياء فحففها ، وكان يوهم التكثير في هذا فشبه لام المعرفة بالتنوين من حيث كانت هذه الأشياء من خواص الأسماء ، فحذفت الياء لأجل اللام تخفيفا كما تحذفها لأجل التنوين ؛ ومثله :

وما قرقر قمر الواد بالشاهق وقال الجوهري : هي لغة لبعض العرب يحذفون الياء من الأصل مع الألف واللام فيقولون في المهتدي المهتد ، كما يحذفونها مع الإضافة في مثل قول الشاعر ، وهو خفاف بن ندبة :

كنواح ريش حمامة نجدية

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٣٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٣٣٩