تعالى : ﴿ من الذين استحق عليهم *!الأوليان ﴾ ، هي قراءة علي ، رضي اللها تعالى عنه ، وبها قرأ أبو عمر و ونافع وكثير ؛ وقال الزجاج : *!الأوليان في قول أكثر البصريين ، يرتفعان على البدل مما في يقومان ، المعنى : فليقم الأوليان بالميت مقام هذين الجانبين ، ومن قرأ *!الأولين رده على الذين ، وكأن المعنى من الذين استحق عليهم أيضا *!الأولون ؛ قال : وهي قراءة ابن عباس ، وبها قرأ الكوفيون ، واحتجوا بأن قال ابن عباس : أرأيت إن كان الأوليان صغيرين .
( و ) تقول ( في المؤنث ) : هي ( *!الوليا ، و ) هما ( *!الولييان ، و ) هن ( *!الولى ، و ) إن شئت ( *!الولييات ) ، مثل الكبرى والكبريان والكبر والكبريات .
( *!والتولية في البيع ) : هي ( نقل ما ملكه بالعقد *!الأول ، وبالثمن الأول من غير زيادة ) ، أي تشتري سلعة بثمن معلوم ثم *!توليها رجلا آخر بذلك الثمن ؛ ونص التكملة : بالعقد *!الأول بالثمن الأول من غير واو العطف .
ومما يستدرك عليه :