نبهنا عليه في حرف الزاي .

( و ) *!تقية ( بنت أحمد ) بن محمد بن الحصين روت بالإجازة عن ابن بيان الرزاز ؛ ( و ) تقية ( بنت أموسان ) عن الحسين بن عبد الملك الخلال أدركها ابن نقطة ، ( محدثتان ) .

ومما يستدرك عليه :

*!توقى *!واتقى بمعنى واحد ؛ كما في الصحاح .

وفي حديث معاذ : ( *!وتوق كرائم أموالهم ) ، أي تجنبها ولا تأخذها في الصدقة لأنها تكرم على أصحابها وتعز ، فخذ الوسط .

وفي حديث آخر : ( تبقه *!وتوقه ) ، أي استبق نفسك ولا تعرضها للتلف وتحرز من الآفات *!واتقها .

وجمع *!الواقية *!الأواقي ؛ والأصل وواقي لأنه فواعل إلا أنهم كرهوا اجتماع الواوين فقلبوا الأولى ألفا ؛ وأنشد الجوهري لعدي أخي المهلهل :

ضربت صدرها إلي وقالت

يا عديا لقد *!وقتك الأواقي *!والوقية ، كغنية . ما *!توقى به من المال ، والجمع *!الوقيات ؛ ومنه قول المتنخل الهذلي :

لا *!تقه الموت *!وقياته

خط له ذلك في المهبلوقوله تعالى : ﴿ إلا أن *!تتقوا منهم *!تقاة ﴾ ، يجوز أن يكون مصدرا ، وأن يكون جمعا ،