كما في الصحاح .

وقال غيره : *!الوفاء ملازمة طريق المواساة ومحافظة عهود الخلطاء ؛ ( *!كأوفى ) ؛ قال ابن بري : وقد جمعهما طفيل الغنوي في بيت واحد في قوله :

أما ابن طوق فقد *!أوفى بذمته

كما *!وفى بقلاص النجم حاديهاقال شمر : يقال *!وفى *!وأوفى ، فمن قال *!وفى فإنه يقول تم كقولك وفى لنا فلان أي تم لنا قوله ولم يغدر ، *!ووفى هذا الطعام قفيزا ، أي تم قفيزا ؛ ومن قال *!أوفى فمعناه *!أوفاني حقي أي أتمه ولم ينقص منه شيئا ، وكذلك *!أوفى الكيل أي أتمه ولم ينقص منه شيئا .

قال أبو الهيثم فيما رد به على شمر : الذي قال شمر في *!وفى *!وأوفى باطل لا معنى له إنما يقال *!أوفيت بالعهد ووفيت بالعهد . وكل شيء في كتاب اللها يقال من هذا فهو بالألف ، قال اللها تعالى : ﴿ *!أوفوا بالعقود ﴾ ، ﴿ *!أوفوا بعهدي ﴾ ويقال : وفى الشيء ووفى الكيل ، أي تم ، *!وأوفيته أنا أي أتممته ، قال اللها : ﴿ أوفوا الكيل ﴾ ، انتهى .

( و ) *!وفى ( الشيء *!وفيا ، كصلي ) : أي ( تم وكثر ) ؛ نقله الجوهري ؛ ( فهو *!وفي *!وواف ) بمعنى واحد ، وفي الصحاح *!الوفي : *!الوافي ، انتهى .

وكل شيء بلغ تمام الكمال فقد *!وفى وتم ( و ) منه وفى