تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ولا *!تنثى فلتاته ) أي لا تشاع ولا تذاع ، قال أبو عبيد : معناه لا يتحدث بتلك الفلتات ، وقال أحمد بن جبلة . . . فيما أخبر عنه ابن هاجك : معناه أنه لم يكن لمجلسه فلتات *!فتنثى ؛ قال : والفلتات السقطات والزلات .

( و ) نثا ( الشيء ) نثوا : ( فرقه وأذاعه ) ؛ عن ابن جني ومنه أخذ النبي ، كغني ، كما يأتي .

( *!والنثا ) ، مقصور : ( ما أخبرت به عن الرجل من حسن أو سيء ) ، *!وتثنيته *!نثوان *!ونثيان . يقال : فلان حسن *!النثا وقبيح *!النثا ، ولا يشتق منه فعل ؛ وهذا قد أنكره الأزهري فقال : الذي قال ، لا يشتق من النثا فعل لم نعرفه .

قال ابن الأعرابي : *!أنثى إذا قال خيرا أو شرا .

قال القالي : وقال ، ابن الأنباري : سمعت أبا العباس يقول : النثا يكون للخير والشر ؛ وكذا كان ابن دريد يقول . ويقال : هو ينثو عليه ذنوبه ؛ ويكتب بالألف ؛ وأنشد :

فاضل كامل جميل نثاه

أريحي مهذب منصوروقال جميل :

ألوب الخدر واضحة المحيا

لعوب دلها حسن *!نثاها وقال كثير :

وأبعده سمعا وأطيبه نثا

وأعظمه حلما وأبعد جهلاوقال شمر عن ابن الأعرابي : يقال ما أقبح *!نثاه .

وقال الجوهري : النثا ، مقصور ، مثل الثناء

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٢٠