( *!واستودى ) فلان ( بحقي ) أي ( أقر ) به وعرفه ؛ قال أبو وجزة :

وممدح بالمكر مات مدحته

فاهتز واستودى بها فحبانيقال الأزهري : هكذا رأيت لبعضهم ، ولا أعرفه إلا أن يكون من *!الدية ، كأنه جعل حباه له على مدحه *!دية لها .

( *!والودى ، كفتى : الهلاك ) ، اسم من *!أودى إذا هلك ، وقلما يستعمل ، وكذلك الودأ مقصور مهموز ، وتقدم ، والمصدر الحقيقي *!الإيداء .

( و ) *!الودي ، ( كغني : صغار الفسيل ، الواحدة كغنية ) ، ولو قال بهاء وافق اصطلاحه : ومنه حديث أبي هريرة : ( لم يشغلني عن النبي ، صلى الله عليه وسلم غرس الودي ) ، أي صغار النخل .

( و ) الودي : ( ما يخرج ) من الذكر من البلل اللزج ، ( بعد البول ) ، نقله الجوهري بتشديد الباء عن الأموي .

( *!كالودي ) بسكون الدال ، نقله الجوهري أيضا ، والتشديد أفصح اللغتين ، وقيل ، بل التخفيف أفصح .

وفي التهذيب : المذي والمني *!والودي ، مشددات ، وقيل : تخفف . وقال أبو عبيدة : المني وحده مشدد ، والآخران مخففان ، قال : ولا أعلمني . سمعت التخفيف في المني .