تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وزاد السمين في عمدة الحفاظ : تاج وأنجية ومر الكلام عليه كذلك .

( *!وأوداة ) على القلب لغة طيىء قال أبو النجم فجمع بين اللغتين :

وعارضتها من *!الأوداة *!أودية

قفر تجزع منها الضخم والشعبا وقال الفرزدق :

ولولا أنت قد قطعت ركابي

من الأوداة أودية قفارا ( *!وأوداية ) ؛ ومنه قول الشاعر :

وأقطع الأبحر *!والأودايه قال ابن سيده : وبعضهم يروي : *!والأودايه ، قال : وهو تصحيف لأن قبله :

أما تريني رجلا دعكايه ( *!وأودى ) الرجل : ( هلك ) ، فهو *!مود : في حديث ابن عوف :

وأودى سمعه إلا ندايا أي هلك ، ويريد صممه وذهاب سمعه .

( و ) *!أودى ( به الموت : ذهب ) به ؛ قال عتاب بن ورقاء :

أودى بلقمان وقد نال المنى

في العمر حتى ذاق منه ما اتقى ( و ) قال بعضهم : أودى الرجل إذا ( تكفر بالسلاح ) ؛ وأنشد لرؤبة :

*!مودين يحمون السبيل السابلا ونقله الصاغاني عن ابن الأعرابي .

قال ابن بري : وهو غلط وليس من أودى ، وإنما هو من *!آدى إذا كان ذا *!أداة وقوة من السلاح .

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ١٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ١٨٠