زعم الجوهري . وإنما هي الدرة ، وحطت أسرعت ، وطوائف : جانبا النظام ، يقول : هي في سرعتها كسلك انقطع فتتابع انتثارا .
( و ) *!الوئية : ( الناقة الضخمة البطن ) ؛ نقله الجوهري .
( و ) الوئية : ( المرأة الحافظة لبيتها ) المصلحة له ، لغة في الوعية ، بالعين .
قال أبو الهيثم ( و ) الافتعال من *!وأى *!يئي ( *!اتأى ) *!يتئى ، فهو *!متئي ؛ ( و الاستفعال منه : ( *!استوأى ) *!يستوئي فهو مستوء : أي ( اتعد واستوعد .
( *!والتوائي ) ، كالترامي : ( الاجتماع ) ؛ هو وما قبله نقله الصاغاني ، وهو من *!الوأي العدد الكثير .
ومما يستدرك عليه :
قدح *!وئية : قعيرة ؛ وكذلك ركية وئية ؛ عن ابن شميل .
وفي المثل : كفت إلى وئية ، يضرب فيمن حمل رجلا مكروها ثم زاده أيضا ؛ والكفت ، بالضم : القدر الصغيرة ؛ وهذا مثل قولهم : ضغث على إبالة .
وقالوا : هو *!يئي ويعي ، أي يحفظ ، ولم يقولوا *!وأيت كما قالوا وعيت ، إنما هو آت لاماض .
*!والوأى : السيف ؛ وجدته في شعر أبي حزم العكلي :