تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من قماشه وترابه : والفتح فيهما عن ثعلب وفسرهما بالرديء .

وفي الصحاح : النقاة ، مثل القناة ، ما يرمى من الطعام إذا *!نقي ؛ حكاه الأموي . وقال بعضهم *!نقاة كل شيء رديئه ما خلا التمر فإن *!نقاته ، خياره .

وقال ابن سيده : و الأعرف في ذلك نقاته ونقايته .

( *!والنقا من الرمل ) ، مفتوح مقصور : ( القطعة تنقاد محدودبة ) .

وفي الصحاح : الكثيب من الرمل .

وقال غيره : يقال هذه *!نقاة من الرمل للكثيب المجتمع الأبيض الذي لا ينبت شيئا .

قال القالي : يكتب بالألف وبالياء ، وأنشد :

كمثل *!النقى يمشي الوليدان فوقه

بما احتسبا من لين مس وتسهال ( و ) حكى يعقوب في تثنيته : ( هما : *!نقوان ونقيان ) أيضا ، ( ج *!أنقاء *!ونقي ) ، كعتي ؛ قال أبو نخيلة :

واستزورت من عالج *!نقيا وفي الحديث : ( خلق اللها جؤجؤ آدم من *!نقا ضرية ) ، أي من رملها ، وضرية ذكر في محله .

( وبنات *!النقا : دويبة تسكن الرمل ) كأنها سمكة ملساء فيها بياض وحمرة ، وهي الحلكة ؛ قال

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ١٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ١٢٣