تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن السكيت : هو واد بين الفرع والمدينة ؛ وأنشد لكثير :

فلما بلغن المنتضى بين غيقة

ويليل مالت فاحرألت صدورها وقال الأصمعي : *!المنتضى أعلى الواديين ، هكذ أورد ياقوت هنا ، وتقدم في نصو .

| نطو

: ( و *!النطو المد ) . يقال : *!نطوت الحبل *!نطوا إذا مددته .

( و ) النطو : ( البعد ) . يقال : أرض *!نطية ، ومكان *!نطي ، أي بعيد ، نقله الجوهري ، وأنشد للعجاج :

وبلدة نياطها *!نطي

قي تناسيها بلاد قيأي طريقها بعيد .

( و ) *!النطو : ( السكوت ) . وفي حديث زيد بن ثابت : ( كنت مع رسول اللها ، صلى الله عليه وسلم وهو يملي علي كتابا وأنا أستفهمه ، فدخل رجل فقال له : *!انط ) ، أي اسكت ، بلغة حمير .

قال ابن الأعرابي : لقد شرف سيدنا رسول اللها ، صلى الله عليه وسلم هذه اللغة وهي حميرية .

( و ) *!النطو ( تسدية الغزل ) . وقد *!نطت غزلها *!تنطوه ، وهي *!ناطية ، والغزل *!منطو *!ونطي ؛ *!والناطي : المسدي ؛ قال الراجز :

وهن يذرعن الرقاق السملقا

ذرع *!النواطي السجل المدققا ( *!والنطاة : قمع البسرة أو الشمروخ ، ج *!أنطاء ) ، عن كراع

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ١٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ١٠٤