تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سيبويه ، وفسره السيرافي أيضا هكذا . قال رؤبة :

ضخم الذفارى جسربا قهقبا

وقد يخفف ، وهو المراد من قول المصنف : كجعفر ؛ قال رؤبة أيضا :

أحمس وقاعا هقبا قهقبا

وقيل : هو الضخم ( المسن ) ، وقيل : الضخم الطويل ( و ) قال ابن الأعرابي : القهقب ، ( كجعفر : الطويل ) ، الضخم ، ( الرغيب ) ؛ وقد يشدد .

( و ) قال ابن الأعرابي أيضا : القهقب ، بالتخفيف : ( الباذنجان ) ، كالكهكب .

وفي المحكم : القهقب : الصلب الشديد .

|قهنب

: ( القهنب ، كشمردل ) : أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان : وقال أبو زياد : هو ( الطويل الأجنأ ) ، وأنشد :

بئس مظل العزب القهنب

ماتحة ومسد من قنب

( أو الطويل ) مطلقا ، ( كالقهنبان ) قال شيخنا : صرح أبو حيان وغيره بأن نونها زائدة .

( والمقهنب : الدائم على الماء ) ، نقله الصاغاني .

| 2 ( فصل الكاف مع الموحدة ) 2

|كأب

: (*!الكأب ) ، بالفتح ، كالضرب (*! والكأبة ، *!والكآبة ) ، كالنشأة والنشاءة : ( الغم ، وسوء الحال ، والانكسار من حزن ) :

(*! كئب ، كسمع ) ، *!يكأب ، *!كأبا ،*! وكآبة : (*! واكتأب ) ، *!اكتئابا : حزن ، واغتم ، وانكسر ، ( فهو*! كئب ) كفرح ، ( *!وكئيب ) كأمير ، ( *!ومكتئب ) وفي الحديث : ( أعوذ بك من *!كآبة المنقلب ) ، المعنى : أنه يرجع من سفره

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٩٢