وسكون الهاء وكسر الموحدة وتشديد التحتية : ( طائر ) ، يكون بتهامة ، فيه بياض وخضرة ، وهو نوع من الحجل .

( والقهوبة ، والقهوباة ) ، مثال ركوبة وركوباة : ( نصل ) من نصال السهام ( له شعب ثلاث ) ، وربما كانت ذات حديدتين ، تنضمان أحيانا ، وتنفرجان أخرى . قال ابن جني : حكى أبو عبيدة : القهوباة ، أي بفتح الهاء وبالهاء . قلت : ومثله لابن دريد في باب النوادر . وقال : هو العريض من النصال . ( أو سهم صغير مقرطس ) ، والجمع قهوبات . قال الأزهري : هاذا هو الصحيح في تفسير القهوبة ، ( و ) قد قال سيبويه : ( ليس ) في الكلام ( فعولى غيرها ) وهو بفتح الفاء والعين وآخره ياء تأنيث ، هكذا في النسخ الصحيحة . ومثله في لسان العرب ، وغيره . ووهم شيخنا فصوب ضم الفاء ، وخطأ من فتحها . وفي لسان العرب ، بعد نقل كلام سيبويه : وقد يمكن أن يحتج له فيقال : قد يمكن أن يأتي مع الهاء ما لولا هي لما أتى ، نحو : ترقوة وحذرية انتهى .

( وأقهب عن الطعام : أمسك ، ولم يشته ) ، نقله الصاغاني .

|قهزب

: ( القهزب : كجعفر ) : أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : هو ( القصير ) من الرجال .

| قهقب

: ( القهقب ، كجعفر وقهقر ) ، أي : بتشديد آخره ، هاكذا في النسخ . وقد أهمله الجوهري . وقال أبو عمر و : القهقب ، والقهقم ، أي : بتشديد آخرهما ، كما قيده الصاغاني مجودا : الجمل ( الضخم ) ، وقد مثل به