( أكمة ) ، جمع كم ، ( زهره ) ، فإذا بدت ، قيل : أقنب .

( وقنبة ) ، بفتح فسكون : ( ة بحمص الأندلس ) ، وهي إشبيلية : لأن أهل حمص الذين توجهوا إلى الأندلس ، سكنوها واتخذوها وطنا ، فسميت باسم بلدتهم .

( و ) قنبة ، ( بضمتين : ة باليمن ) .

( ) ومما يستدرك عليه :

واد قانب ، إذا كان سيله يجري من بعد .

وقطع قنبها : إذا خفضت ، وهو مجاز .

وأقنب : باعد في السير .

وأسد قوانب : أي دواخل .

قنعب : ( القنعب كسبطر ) : أهمله الجوهري ، والصاغاني . وفي اللسان هو ( الرغيب ) ، الأكول ، ( النهم ) ، الحريص .

|قوب

: ( *!القوب : حفر الأرض ) شبه التقوير ( *!كالتقويب ) .*!قبت الأرض *!أقوبها ، إذا حفرت فيها حفرة مقورة ،*!فانقابت هي .

ابن سيده :*!قاب الأرض قوبا ، *!وقوبها *!تقويبا : حفر فيها شبه التقوير . وقد *!انقابت ،*!وتقوبت .

( و ) القوب : ( فلق الطير بيضه ) قاب فانقابت .

( و )*!القوب : ( بالضم : الفرخ ) ، ومنه *!-القوبي ، كما سيأتي ، ( *!كالقائبة *!والقابة ، ج . *!أقواب . و ) من المجاز في المثل : برئت ، أي : ( تخلصت ،*!قائبة من *!قوب ، أو : *!قابة من*!قوب ) ، كصرد ، كما قيده الصاغاني ، ( أي : بيضة من فرخ ) ، قاله ابن دريد . وهاكذا في الصحاح ومجمع الأمثال ، وبه عبر الحريري في مقاماته . قال أبو الهيثم :*!القابة الفرخ ، *!والقوب البيضة ، وحذفت الياء من