( وقد شخت ، ككرم ) ، ( شخوتة ، فهو شخت ، وشخيت ) . وفي حديث عمر ، رضي الله عنه ، قال للجني : ( إني أراك ضيئلا شخيتا ) .

الشخت ، والشخيت : النحيف الجسم ، الدقيقه .

ويقال للحطب الدقيق : شخت .

ويقال : إنه لشخت الجزارة : إذا كان دقيق القوائم ؛ قال ذو الرمة :

شخت الجزارة مثل البيت سائره

من المسوح خدب شوقب خشب

وإنه لشخت العطاء : أي قليله .

( والشخيت كسكيت ، وكريم : الغبار الساطع ، كالشختيت ) فعليل من الشخت الذي هو الضاوي الدقيق . وقيل : هو فارسي معرب ، أنشد ابن الأعرابي :

وهي تثير الساطع الشختيتا

وروي : الشخيتا . والذي رواه يعقوب : السخيتا والسختيتا ، لأن العجم تقول : سخت ، كذا في اللسان .

ومن المجاز : زيد شخت الخلق : أي دنيه . كذا في الأساس .

( والتشخيت : الإبلاغ ) ، نقله الصاغاني .

|شرت

: ( الشرنتى ، كسبنتى ) ، إشارة إلى زيادة نونه ، فمجرده شرت : أهمله الجماعة ، وهو ( طائر ) .

| شست

: ( ) ومما يستدرك عليه :

شستان ، بالكسر ، عرف به علي بن أبي سعد الأزجي المحدث ، يقال له ابن شستان وأخوه مشرف والد ثابت ، وعزيزة ، حدثوا .

| شمت

: ( شمت ) العدو ، ( كفرح ) وزنا ومعنى ، ( شماتا ، وشماتة ) ، بالفتح فيهما ، أو شمت الرجل : إذا ( فرح ببلية العدو ) . وقيل : البلية تنزل بمن يعاديه . وفي حديث الدعاء : ( أعوذ بك من شماتة الأعداء ) ، قالوا :