ومنه يقال : قطب الرجل : إذا ثنى جلدة ما بين عينيه .
( و ) في التهذيب : القطب : المزج ، وذالك الخلط . وقطب ( القوم : اجتمعوا ) ، وكانوا أضيافا فاختلطوا ( كأقطبوا ) ، وهم قاطبون .
( والقطب ، مثلثة ) ، والمعروف هو الضم ، ولذا اقتصر عليه في المصباح ، وصحح جماعة التثليث ، وأنكره آخرون ؛ ( و ) القطب ، ( كعنق : حديدة ) قائمة ( تدور عليها الرحى ، كالقطبة ) بالفتح لغة في القطب ، حكاها ثعلب . وفي التهذيب : القطب القائم الذي تدور عليه الرحى ، فلم يذكر الحديدة . وفي الصحاح : قطب الرحى التي تدور حولها العليا وفي حديث فاطمة ، رضي الله عنها : ( وفي يدها أثر قطب الرحى ) .
قال ابن الأثير : هي الحديدة المركبة في وسط حجر الرحى السفلى ، والجمع : أقطاب ، وقطوب . قال ابن سيده : وأرى أن أقطابا جمع قطب ، أي : كعنق ، وقطب كقفل ، وقطب بالكسر ؛ وأن قطوبا جمع قطب ، أي بالفتح .
( و ) من المجاز : القطب ، ( بالضم ) فقط ؛ وجوز بعض فيه التثليث أيضا ، قاله شيخنا : ( نجم ) صغير ( تبنى عليه القبلة ) ، قاله ابن سيده . وقيل : هو كوكب بين الجدي والفرقدين ، يدور عليه الفلك ، صغير ، أبيض ، لا يبرح مكانه أبدا ، وإنما شبه بقطب الرحى . وهي الحديدة التي في الطبق الأسفل من الرحيين ، يدور عليها الطبق الأعلى ، وتدور الكواكب على هاذا الكوكب . وعن أبي عدنان : القطب أبدا وسط الأربع من بنات نعش ، وهو كوكب صغير لا يزول الدهر ، والجدي والفرقدان تدور عليه . وفي لسان العرب : ورأيت حاشية في نسخة الشيخ ابن الصلاح المحدث ،