تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحكاية الوجهين في التاء ، وقال : إنه يقال بالخاء والجيم . قال شيخنا : وأغرب الضبط فيه ما قاله التلمساني ، ولا سيما حكاية الجيم ، فإنها لا تعرف . وهو : ( جلد الماعز إذا دبغ ) ، وهو على الصحيح ( معرب ) من فارسي ، صرح به غير واحد من الأئمة . وقال صاحب الناموس : هو فارسي ، أو مشترك ، وفيه تأمل .

( ومنه أيوب السختياني ) ، كذا في النسخ ، وفي أخرى زيادة علامة الدال ، أي وبلد ، منه أيوب . وهو أبو بكر أيوب بن أبي تميمة كيسان عن أنس والحسن ، وعنه الثوري وشعبة . قال الحسن : أيوب سيد شباب أهل البصرة ، روى عنه مالك ، ومات سنة إحدى وثلاثين ومائة . وقال ابن الأثير : نسبه إلى عمل السختيان وبيعه ، وهو الجلو العنابية ، ليست بأدم .

وذكر أيضا في هاذه الترجمة أبا إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع السختياني ، محدث جرجان ، ثقة عن أبي الربيع الزهراني .

وهدبة بن خالد ، وعنه أبو بكر الإسماعيليج وابن عدي والحاكم ، مات بجرجان سنة 305 .

قلت : وأحمد بن عبد الله السختياني روى عن السري بن يحيى ، وعنه أبو طاهر المخلص .

( وسختان ) ، كسحبان ، ( وسخيت ، كزبير : محدثان ) .

وأبو عبد الله محمد بن سختيان الشيرازي المعدل ، محدث ، روى عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، ويعقوب بن سفيان الفسوي ، وعنه أبو القاسم الطبراني .

( ) ومما يستدرك عليه :

اسخات الجرح ، اسختياتا : سكن ورمه .

وكذب سختيت : خالص ، قال رؤبة :

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٥٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٥٥٥