( و ) في التهذيب عن النوادر : ( زفت ) فلان ( الحديث في أذنه ) ، أي الأصم : ( أفرغه ) ، كزكته زكتا ، كما يأتي .

وزفتا بالكسر : قرية بمصر ، وتعرف بمنية الجواد .

|زكت

: ( الزكت : الملء ، أو ملء القربة ، كالتزكيت ) فيهما ، يقال : زكت الإناء زكتا ، وزكته ، كلاهما : ملأه وزكته الربو زكتا : ملأ جوفه . وعن الأحمر : زكت السقاء والقربة ، تزكيتا : ملأته ، والسقاء مزكوت ومزكت . وعن ابن الأعرابي : قربة مزكوتة ، وموكوتة ، ومزكورة ، وموكورة ، بمعنى واحد ، أي مملوءة . ومثله عن اللحياني ، ( والإزكات ) ، عن ابن دريد .

( و ) زكت : ( ع ) ، نقله الصاغاني .

( وأزكتت ) المرأة بغلام : ( ولدت ) كذا في الصحاح .

( والمزكوت : المهموم ) ، أو المملوء هما ، أو الكمد من الهم . وفي صفة علي ، رضي الله عنه : ( كان مزكوتا ) أي : مملوءا علما من ، زكت الأناء زكتا : إذا ملأته . وقيل : أراد : كان مذاء ، من المذي .

( و ) المزكوت ( من الجراد الذي في بطنه بيض ) ، وكأنه بمعنى المملوء ، وهو أصل معنى المزكوت .

( و ) المزكوت : ( الذي اشتد عليه البرد ) ، نقله الصاغاني .

( و ) قيل : إن قولهم : كان علي مزكوتا ، مأخوذ من ( زكته الحديث ) زكتا : ( أوعيته إياه ) ، أي : أحفظته ، فهو مما يتعدى لمفعولين . وصحفه شيخنا ، فقال : أوعبته ، بالموحدة ، أي : جمعته ، والصواب بالتحتية ، كما في غير أمهات .

| زمت

: ( زمت ، ككرم ، زماتة : وقر )