ديوان ، وزاد في الأساس : وفته بيده ، كما يفت المدر والعظم البالي . وعظم رفات ، ويقال : رفت الشيء ، وحطمته ، وكسرته .

وضربه ، فرفت عنقه . ويقال : رفت عظام الجزور ، رفتا : إذا كسرها ليطبخها ، ويستخرج إهالتها . ورفت عنقه ، يرفتها ، رفتا ؛ عن اللحياني . ( و ) يأتي رفت أيضا بمعنى ( انكسر واندق ) ، فهو ( لازم ) و ( متعد . وانقطع ) ، لف ونشر غير مرتب ، ( كارفت ) ، مثل احمر ، ( ارفتاتا ، في الكل ) . يقال : رفت الحبل : انقطع .

( و ) رفت العظم ، يرفت ، رفتا : صار رفاتا . وفي التنزيل العزيز : ﴿ أءذا كنا عظاما ورفاتا ﴾ ( الإسراء : 49 ، و 98 ) .

الرفات ، ( كغراب ) : الدقاق . وفي العناية : الرفات : ما بلي فتفتت ، و ( الحطام ) : ما تكسر من اليبيس .

والترفيت : ضد الترفيل ، وأصله الكسر : رفته كسره ، قاله الراغب . وفي اللسان : لما أراد ابن الزبير هدم الكعبة وبناءها بالورس ، قيل له : إن الورس يرفت ، أي يتفتت ، ويصير رفاتا . والرفات : كل ما دق وكسر . وفي الصحاح : قال الأخفش : تقول منه : رفت الشيء ، فهو مرفوت .

( و ) في المثل : ( أنا أغنى عنك من التفه عن الرفت . قال ابن الأعرابي : الرفت ، ( كصرد : التبن ) ، والتفه : عناق الأرض ، وهو يكتب بالهاء ، والرفت يكتب بالتاء .

( و ) يقال : فلان رفت ، طحن . الرفت : ( الذي يرفت كل شيء ) ويكسره ، نقله الصاغاني . وفي الأساس : وفلا ملاعبهن رفات المسك ، أي : فتاته . ويقال لمن عمل ما يتعذر عليه التفصي منه : ( الضبع ترفت العظام ، ولا تعرف قدر استها ) : تأكلها ، ثم يعسر عليها خروجها .

ومن المجاز : هو الذي أعاد المكارم وأحيا رفاتها ، وأنشر أمواتها .