تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منبت القضب ، ويجمع مقاضب ومقاضيب ، قال عروة بن مرة أخو أبي خراش الهذلي :

لست ابن مرة إن لم أوف مرقبة

يبدو لي الحرث منها والمقاضيب

( و ) من المجاز : ( رجل قضابة ) ، بالتشديد ، أي : ( قطاع للأمور ) مقتدر عليها .

( والقضيب ) من الإبل : التي ركبت ، ولم تلين قبل ذالك ؛ وقال الجوهري : القضيب : ( الناقة ) التي ( لم ترض ) ، أي : لم تذلل ، من الرياضة ، الذكر والأنثى في ذالك سواء ، أنشد ثعلب :

مخيسة ذلا وتحسب أنها

إذا ما بدت للناظرين قضيب

يقول : هي ريضة ذليلة ، ولعزة نفسها يحسبها الناظر لم ترض ، ألا تراه يقول ، بعد هاذا :

كمثل أتان الوحش أما فؤادها

فصعب وأما ظهرها فركوب

( و ) القضيب : ( الذكر ) من الحمار ، وغيره . وقال أبو حاتم : يقال لذكر الثور : قضيب وقيصوم . وفي التهذيب : ويكنى بالقضيب عن ذكر الإنسان ، وغيره من الحيوان .

( و ) القضيب : ( الغصن ) ، وكل نبت من الأغصان يقضب ، ( ج ) قضب بضمتين ، و ( قضبان ) بالضم ، ( وقضبان ) بالكسر ، وهاذه عن الصاغاني ، وهي لغة مرجوحة ، وقضب . الأخيرة اسم للجمع .

( و ) القضيب : ( اللطيف من السيوف ) .

قال شيخنا : والقضيب ، أيضا : سيف من أسيافه ، صلى الله عليه وسلم

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٥٠