|جلت

: ( جلته ) : أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : جلته ، ( يجلته : ضربه ) ، مثل جلده ، لغة أو لثغة ، ( اجتلته ) ، كاجتلده . وفي اللسان : ويقال : جلته عشرين سوطا : أي ضربته ، وأصله : جلدته ، فأدغمت الدال في التاء .

( والمجلوت الألية ) أي ( الخفيفها ) وقد جلتت أليته : أي انحدرت في فخذه .

( واجتلته : شربه ، أو أكله أجمع ) .

( والجليت : الجليد ) ، لغة فيه ، وهو ما يقع من السماء .

( وجالوت ) : اسم ( أعجمي ) ، لا ينصرف . وفي التنزيل العزيز : ﴿ وقتل داوود جالوت ﴾ ( البقرة : 251 ) ، قال ابن دريد : فأما طالوت وجالوت وصابون ، فليس من كلام العرب ، وإن كان الأولان في التنزيل ، فهما اسمان أعجميان .

( وجللتا ) ، بضم الجيم وفتح اللام ، ( وتضم اللام : ة بالنهروان ) ، هكذا قيده الصاغاني .

جلخت : ( ) ومما يستدرك عليه :

جلختى ، بفتح الجيم واللام وسكون الخاء المعجمة وبعدها تاء مثناة فوقية وألف : ناحية بواسط ، وإليها نسب أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد الجلختي الواسطي من مشاهير المحدثين ، وكذا ابنه نصر الله بن محمد .

| جوت

: ( *!جوت جوت ، مثلثة الآخر ، مبنية ) الفتح لغة مشهورة ، والكسر عن أبي عمر و ، والضم عن الفراء : ( دعاء للإبل إلى الماء ) . فإذا أدخلوا عليه الألف واللام ، تركوه على حاله قبل دخولهما ؛ قال الشاعر ، أنشده الكسائي :

دهاهن ردفي فارعوين لصوته

كما رعت *!بالجوت الظماء الصواديا