تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هكذا أنشده في الصحاح ، والذي بخط الأزهري هاكذا :

فالهبيت لا فؤاد له

والثبيت قلبه فهمه

ورجل ثبت الجنان من رجال ثبت ، وثبت القدم : لم يزل في خصام أو قتال . وفارس ثبت ، ورجل ثبت وثبيت : عاقل متماسك ، أو قليل السقط ، كذا في الأساس . وفي اللسان : رجل ثبت الغدر إذا كان ثابتا في قتال أو كلام ؛ وفي الصحاح : إذا كان لسانه لا يزل عند الخصومات .

( و ) الثبت ( من الخيل : الثقف في عدوه ) ، أي : جريه ، ( كالثبيت ) أيضا .

( والثبات ، بالكسر : شبام البرقع ) ، وهو خيوطه . ( و ) الثبات : ( سير يشد به الرحل ) ، وجمعه : أثبتة .

( والمثبت ، كمكرم : الرحل المشدود به ) ، أي : بالسير ؛ قال الأعشى :

زيافة بالرحل خطارة

تلوي بشرخي مثبت قاتر

وفي حديث مشورة قريش في أمر النبي ، صلى الله عليه وسلم قال بعضهم : إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق .

( و ) المثبت : ( من لا حراك به من المرض ) ، يقال : أثبت فلان ، فهو مثبت : إذا اشتدت به علته ، وهو مجاز ( و ) كذا المثبت ، ( بكسر الباء ) وهو ( الذي ثقل ) من الكبر وغيره ، ( فلم يبرح الفراش ، و ) منه قولهم : به ( داء ثبات ، بالضم ) ، أي : ( معجز عن الحركة ) ، أي : يثبت الإنسان حتى لا يتحرك .

( و ) من المجاز أيضا : ( ثابته ) مثابتة ، ( وأثبته ) إثباتا : إذا ( عرفه حق المعرفة ) .

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٤٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٤٧٣