تيتاء للعذيوط ، على رأي سيبويه ، وعليه فلامه همزة ، كما هو ظاهر . وقال محمد بن جعفر : تين التينا ، عن أبي الحسن ، تفعال ، من الأناة . وعن الفراء : إنه هو الذي يرمي بمائه قبل أن يصل إلى المرأة . وقال محمد بن جعفر أيضا : تيت استعمل منه التيتاء ، وهو الرجل العذيوط ، وهو أيضا الذي يقضي قبل أن يجامع . وقال رضي الدين الشاطبي وهو تفعال من التأتي ، أي : يتأتى له الماء قبل الجماع . قال شيخنا : وعلى كل حال ، فتركه هنا من غير إشارة ، قصور ، وكان الأليق عليه التنبيه على ذالك .

| 2 ( فصل الثاء المثلثة ) 2

|ثبت

: ( ثبت ) الشيء ، يثبت ، ( ثباتا ) بالفتح ، ( وثبوتا ) بالضم ، ( فهو ثابت ، وثبيت ، وثبت ) بفتح فسكون . شيء ثبت : أي ثابت . ( وأثبته ) هو ، ( وثبته ) ، بمعنى . ويقال : ثبت فلان في المكان ، يثبت ، ثبوتا : إذا أقام به ، فهو ثابت .

( والثبيت ) ، كأمير : ( الفارس الشجاع ) الصادق الحملة ، ( كالثبت ) بفتح فسكون .

( وقد ثبت ) الرجل ( ككرم ، ثباتة ) ككرامة ، ( وثبوتة ) بالضم : أي صار ثبيتا .

( و ) الثبيت ، أيضا : ( الثابت ) العقل . قال العجاج :

ثبت إذا ما صيح بالقوم وقر

والثبيت : الثابت القوة و ( العقل ) ، قال طرفة :

الهبيت لا فؤاد له

والثبيت قلبه قيمه