الدال المهملة ، وذكرهما في الموضعين ابن فارس في المجمل ، وابن عباد في المحيط ، وإياهما تبع المصنف . وقال ابن الأنباري : الهيذبى : أن يعدو في شق ، وأنشد :

مشى الهيذبى في دفه ثم فرفرا

ورواه بعضهم : مشى الهربذى وهو بمنزلة الهيذبى .

( و ) من المجاز : ( رجل مهذب ) : أي ( مطهر الأخلاق ) . وفي اللسان : المهذب من الرجال : المخلص النقي من العيوب . وقد تقدم بيان أصل التهذيب .

( ) ومما يستدرك عليه :

التهذيب في القدح : العمل الثاني ، والتشذيب : الأول ، قاله أبو حنيفة ، وقد تقدمت الإشارة إليه في شذب .

وحميم هذب : هو على النسب ، أي : ذو أهذاب ، وقد جاء في قول أبي العيال .

وعن الفراء : المهذب : السريع ، وهو من أسماء الشيطان ، ويقال له : المذهب ، أي المحسن للمعاصي ، وقد تقدم في موضعه .

وهذب عنها : فرق ، قاله السكري وأنشد لبعض الهذليين :

فهذب عنها ما يلي البطن وانتحى

طريدة متن بين عجب وكاهل

| هذرب

: ( الهذربة ) : أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني عن ابن دريد : هو ( كثرة الكلام في سرعة ) ، لغة في الهذرمة ، أبدلت الميم باء ، أو لثغة . ( وهذه هذيرباه ) بالضم وفتح الثاني وكسر الراء ، كما تقول : وهاذه هجيراه : ( أي : عادته ) ، عن الفراء .